التفسير والتأويل على مسالك مختلفة ومشارب شتى فعلى مسلك الأخباريين * ( الله يستهزئ بهم ) * ، ويجازيهم جزاء الاستهزاء ، ولا يستهزئ كما عن ابن بابويه بسنده عن ابن فضال ( 1 ) . وفي رواية أخرى : " أما استهزاء الله بهم في الدنيا ، فهو - مع أنه إجرائه إياهم على ظاهر أحكام الإسلام ، لإظهارهم ما يظهرونه من السمع والطاعة - يأمرهم بلعنهم ، وأما استهزاؤه في الآخرة : فهو أن الله إذ أقرهم في دار اللعنة والهوان ، وعذبهم بتلك الألوان العجيبة ، أقر هؤلاء المؤمنين في الجنان ، وأطلعهم على هؤلاء المشركين الذين كانوا يستهزئون بهم في الدنيا ، حتى يروا ما هم فيه من عجائب اللعائن وبدائع النقمات " ( 2 ) .

--> 1 - عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 126 / 19 ، البرهان 1 : 64 . 2 - التفسير العسكري المنسوب إلى الإمام ( عليه السلام ) : 123 - 124 .